Jago Usaha

Topoin.com - Manfaat Air Wudhu Untuk Kecantikan Kulit Wajah - Setiap harinya kita akan selalu melaksanakan berwudhu setidaknya minimal lima kali sehari sebelum melaksanakan shalat Fardhu. Karena wudhu sebagai syarat sahnya shalat , Selain itu ternyata wudhu dapat mempercantik wajah. mari kita lihat penjelasannya di bawah ini.

Sebagaimana Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa tidur di malam hari dalam keadaan suci (berwudhu’) maka Malaikat akan tetap mengikuti , lalu ketika beliau berdiri niscaya Malaikat itu akan berucap ‘Ya Tuhan ampunilah hamba mu si fulan , kerana beliau tidur di malam hari dalam keadaan selalu suci’”. (HR Ibnu Hibban dari Ibnu Umar r.a.)

Ulama fiqih menjelaskan bahwa wudhu bukan hanya kewajiban ketika kita akan beibdah sholat misalnya shalat jum'at tetapi juga merupakan upaya untuk memelihara kebersihan terutama pada sebagian anggota yang dibasuh dengan air wudhu menyerupai tangan , tempat muka , dan kaki merupakan bab yang paling banyak bersentuhan dengan benda-benda asing atau benda-benda kotor , termasuk kotoran. Oleh alasannya yakni itu , tempat tersebut harus dibasuh untuk menghindari penyakit kulit yang umumnya sering menyerang permukaan kulit yang terbuka dan jarang dibersihkan menyerupai sela-sela jari tangan , kaki , dan belakang telinga.

Dokter musthafa syahatah , Dekan Fakultas THT di Universitas Alexsandria mengatakan bahwa jumlah bakteri pada orang yang berwudhu lebih sedikit dibanding orang yang tidak berwudhu. Ketika ber-istisnaq (menghirup air dalam hidung) , dapat mencegah timbulnya penyakit dalam hidung.


Nah semoga wajah selalu tampil segar , berseri-seri , dan cantik alami. Basuhlah minimal 5 kali sehari dengan air wudhu. Ketika seseorang berwudhu , mengucapkan bismillahirrahmanirrahim sambil mencuci kedua talapak tangan , air wudhu akan menjelma butiran-butiran mutiara alami yang sangat indah. Sehingga pada dikala membasuh wajah butiran-butiran mutiara pada air membersihkan debu yang menempel pada kulit wajah dan mengangkat kotoran di setiap pori-pori dan juga alangkah lebih baiknya kalau kita tidak pernah batal dari wudhu.Tidak hanya itu , air wudhu juga bisa menghapus segala dosa yang dilakukan oleh anggota wajah. Seperti yang di riwayatkan dari debu Hurairah ra , Rosulullah saw bersabda:

Artinya : “ Apabila seorang hamba muslim atau mukmin berwudhu , maka tatkala beliau membasuh wajahnya keluarlah dari wajahnya seluruh dosa yang dilakukan matanya bersamaan dengan air itu atau dengan tetesan tarakhirnya”(HR. Muslim)

Tampil cantik memang dambaan setiap manusia wanita. Jika di tanya apakah seorang wanita ingin selalu tampak terlihat cantik? Tentulah tak seorangpun yang akan menjawab tidak! Tampil cantik yakni impian setiap wanita. Banyak wanita yang rela melaksanakan apa saja semoga mendapat predikat cantik , terutama kecantikan pada wajah. Setiap wanita ingin memiliki wajah yang putih , bersinar , dan infinit muda. Yang pada karenanya mereka mengkonsumsi bermacam-macam produk kacantikan dan melaksanakan perawatan wajah.

Berjuta-juta produk kecantikan di buat dari aneka macam macam materi , dari materi kimia , mutiara , hingga emas , tentu saja untuk membuat wajah tampak putih , bersinar , dan infinit muda. Semua jenis produk di iklankan dimana-mana , sehingga mengundang daya tarik yang luar biasa untuk kaum wanita. Mereka berbondong-bondong mencari untuk membeli produk yang mereka butuhkan untuk perawatan jenis kulit wajahnya. Tanpa mau berpikir panjang terhadap efek samping dari produk-produk yang di komsumsinya. Padahal produk yang mereka pakai hanya bersifat sementara yang tentunya memiliki efek samping yang membahayakan diri sendiri ,dalam jangka waktu cepat atau lambat.

Tidak cukup hingga disitu , banyak pula dari wanita yang melaksanakan perawatan wajah ke salon-salon kecantikan. Hal demikian tidaklah asing , tapi apakah wajar mengeluarkan uang banyak hanya untuk kecantikan yang bersifat semu?. Lagi pula hal tersebut terlalu berlebihan , Tuhan tidak menyukai sesuatu hal yang berlebihan alasannya yakni bergotong-royong alloh tidak menyukai orang yang berlebihan.

Dari semuanya dapat kita simpulkan jadi barang siapa yang selalu rutin terbasuh air wudhu pada kulit wajahnya , wajahnya akan memancarkan kharisma dan aura yang cemerlang sehingga bukan hanya baik bagi kesehatan saja , wudhu juga memiliki manfaat untuk kecantikan wajah.

Nah itulah pembahasan kali ini wacana manfaat air wudhu semoga dengan adanya pembahasan ini menjadi sebuah dorongan yang baik untuk di amalkan dan mudah-mudahan bermanfaat.

Contoh Pidato Bahasa Inggris Tentang Pendidikan Dan Terjemahannya - Pada halaman ini kami akan menyajikan referensi pidato pendidikan yang berjudul "Tepat Waktu" alasannya sempurna waktu merupakan suatu hal yang penting teutama bagi yang masih berada di pendidikan , nah untuk referensi pidatonya mampu di simak di bawah ini.

Assalamualaikum wr.wb
Let’s thank a lot to Yang Mahakuasa S.W.T for his blessing that we
can gather here in this good occasion. Let’s also price
and send greeting to our illuminator great prophet
Muhammad SAW.
The honorable , the principle of SMP Pangeran
Jayakarta , Mrs. Kusriyanti , M.Pd. The honorable , the
teachers of SMP Pangeran Jayakarta and my beloved
friends.
The topic of my speech is be on time. As a student ,
we have to be on time when doing activities. We must
wake up early in the morning , so we won’t be late
come to school and if the bell has rang , we are ready
to get lessons , don’t go out if there’s a next class ,
when Azan’s calling , pray soon.
That will be all for my speech. I hope it will be useful
for us , thank you for your attention.
TEPAT WAKTU
Assalamualaikum Wr.Wb
Puji syukur kehadirat Yang Mahakuasa SWT , alasannya dengan
rahmatNya , kita dapat berkumpul , mengadakan
upacara pada pagi hari ini , sholawat dan salam tak
lupa kita berikan pada junjungan kita Nabi
Muhammad SAW.
Tema pidato saya pada hari ini ialah sempurna waktu.
Sebagai pelajar , kita harus sempurna waktu dalam
melaksanakan kegiatan. Kita harus bangkit pagi-pagi agar
tidak telat hingga ke sekolah dan kalau bel sudah
berbunyi , kita harus siap didalam kelas menerima
pelajaran dan bila adzan telah memanggil , segerakan
sholat.
Demikian pidato dari saya semoga berkhasiat bagi kita
semua. Terimakasih atas perhatiannya.
Wassalam.wr.wb
KARTINI’S DAY
Assalamualaikum wr.wb
Let’s thank a lot to Yang Mahakuasa S.W.T for his blessing that we
can gather here in this good occasion. Let’s also price
and send greeting to our illuminator great prophet
Muhammad SAW.
The honorable , the principle of SMP Pangeran
Jayakarta , Mrs. Kusriyanti , M.Pd. The honorable , the
teachers of SMP Pangeran Jayakarta and my beloved
friends.
The topic of my speech is about Karinti’s day. Every
21st April , we celebrate Kartini’s day. R.A Kartini is a
woman hero. Because of her rendered , Nowadays ,
there are policewomen , pilots , doctors , teachers etc.
They are women. So , as students , we must imitate
her.
That will be all for my speech. I hope it will be useful
for us , thank you for your attention.
HARI KARTINI
Assalamualaikum Wr.Wb
Puji syukur kehadirat Yang Mahakuasa SWT , alasannya dengan
rahmatNya , kita dapat berkumpul , mengadakan
upacara pada pagi hari ini , sholawat dan salam tak
lupa kita berikan pada junjungan kita Nabi
Muhammad SAW.
Tema pidato saya ialah perihal hari kartini , setiap
tanggal 21 April , kita merayakan hari Kartini. R.A
Kartini ialah pahlawan wanita yang telah banyak
jasa-jasanya bagi kaum perempuan. Karena dia ,
sekarang ini ada polisi wanita , pilot , dokter , guru dan
lain-lain , yang semuanya ialah wanita. Kaprikornus sebagai
pelajar kita harus mencontoh beliau.
Semoga berkhasiat bagi kita semua , terimakasih
banyak.
Wasalamualaikum Wr.Wb
NATIONAL EDUCATION DAY
Assalamualaikum wr.wb
Let’s thank a lot to Yang Mahakuasa S.W.T for his blessing that we
can gather here in this good occasion. Let’s also price
and send greeting to our illuminator great prophet
Muhammad SAW.
The honorable , the principle of SMP Pangeran
Jayakarta , Mrs. Kusriyanti , M.Pd. The honorable , the
teachers of SMP Pangeran Jayakarta and my beloved
friends.
The topic of my speech is national education day.
Every 2nd May , we celebrate it , On struggle Era ,
Indonesian citizen could not allow to school. They
wanted Indonesian always to be stupid , So , we
couldn’t war against them. But Indonesian’s youth
tried to get education , especially from the wealthy
people , one of them was Ki Hajar Dewantara. He is an
education jagoan , because of him , we can be study at
school , Our task is only study to fight stupidity.
That will be all for my speech. I hope it will be useful
for us , thank you for your attention.
HARI PENDIDIKAN NASIONAL
Assalamualaikum Wr.Wb
Puji syukur kehadirat Yang Mahakuasa SWT , alasannya dengan
rahmatNya , kita dapat berkumpul , mengadakan
upacara pada pagi hari ini , sholawat dan salam tak
lupa kita berikan pada junjungan kita Nabi
Muhammad SAW.
Tema pidato saya pada hari ini ialah hari
pendidikan nasional. Setiap tanggal 2 mei kita
memperingatinya. Pada jaman penjajahan , rakyat
Indonesia dilarang bersekolah. Mereka ingin rakyat
Indonesia ndeso , sehingga tidak akan melakukan
perlawanan terhadap penjajah.
Tetapi cowok Indonesia berusaha unuk mendapat
pendidikan , terutama dari kalangan ningrat ,
diantara dari mereka ialah Ki Hajar Dewantara.
Beliau ialah pahlawan pendidikan , alasannya beliau
kita semua mampu sekolah , peran kita hanya belajar
untuk melawan kebodohan.
Demikian pidato dari saya semoga berkhasiat bagi kita
semua. Terimakasih atas perhatiannya.
Wassalam.wr.wb

Bagi Anda yang sedang mencari khutbah jum'at mampu di lihat di halaman kami yang lainnya alasannya kami sudah menyajikan khutbah-khutbah pilihan.

Itulah ulasan kami perihal Contoh pidato semoga apa yang kami sajikan ini mampu menjadi sebuah reperensi bagi yang sedang mencarinya.

Contoh Teks Pidato Singkat Terbaru Tentang Perpisahan Sekolah - Perpisahan sekolah , satu moment yg paling tak sanggup dilupakan oleh kita seluruhnya yang sempat mengalaminya. Di moment tersebut , seluruhnya canda-tawa , tangis-bahagia , pun pengalaman-pengalaman berkesan , lucu , tidak terlupakan yang lain sewaktu tiga thn menggali ilmu dengan beserta rekan dan guru , tumpah ruah jadi satu. Sunnguh moment yang tidak terlupakan , di mana sesudah tiga thn dikala kita dgn dapat berkahir. Sedih? Pastinya.

Perpisahan ialah momen di mana seluruh emosi bercampur padu. Suka sekaligus sedih. Dalam dunia pendidikan , perpisahan umumnya diisi bersama kegiatan di mana seluruhnya orang berkumpul dan saling sharing hal-hal yang sudah dilewati dgn. Salah satu factor yg tidak sempat terlewatkan dari kegiatan perpisahan merupakan pidato. Beliau memegang peranan yg utama dalam kegiatan tersebut. Oleh lantaran itu , naskah pidato tak sembarangan. Masalahnya , tak seluruh orang pandai menyusun pidato perpisahan. Bagi Kamu yg didaulat menyusun naskah perpisahan , berikut sekian banyak sampel manuskrip pidato menyangkut perpisahan yang dapat jadi menunjukkan ide Kamu. Pidato tersebut kami kutip dari beraneka sumber.

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Yang saya hormati; kepala sekolah SMA Negeri 78 , yogyakarta , bapak dan Ibu guru , staff tata perjuangan , serta para tamu undangan. Juga , teman-temanku di kelas XII , X serta kelas XI yang sangat kucintai.

Pertama-tama marilah kita penjatkan puji syukur kehadirat Tuhan SWT , alasannya ialah rahmat dan hidayahnya kita mampu berkumpul di daerah yang insyallah diberkati ini , untuk menghadiri upacara perpisahan siswa SMA Negeri 78 yogyakarta kelas XII di tahun akademik 2015-2016. Tidak lupa , marilah kita juga panjatkan solawat serta salam untuk nabi besar Muhammad SAW yang telah menuntun kita dari kegelapan ke zaman yang terang-benerang.
Teman-teman ku , pada kesempatan yang baik ini , saya bangun di sini dihadapkan kalian semua mewakili seluruh siswa SMA Negeri 78 yogyakarta kelas XII untuk menunjukkan sebuah pidato perpisahaan.

Atas nama seluruh siswa kelas XII

Ada begitu banyak hal yang ingin saya katakan di sini untuk mengungkapkan betapa bersyukurnya kami , betapa bertermia-kasihnya kami , betapa bahagianya kami , dan betapa bangganya kami mampu menjadi bab dari SMA Negeri 176 yang tercinta ini. Saya tidak dapat menemukan kata-kata untuk mengungkapkan air mata kebahagiaan ini dikala mengingat semua kenangan yang kita telah lalui selama ini tiga tahun terakhir akan segera berakhir. Terasa gres kemarin kami menginjakkan kaki pertama kali di sini. Terasa gres kemarin kami bertemu guru-guru andal di sini. Terasa gres kemarin , kami saling berkenalan satu sama lain. Sudah tiga tahun ternyata. Tak terasa , waktu berjalan begitu cepat. Tapi itu lah , ada fajar , ada senja. Ada temu , ada pisah. Kami rasa , di moment yang baik ini akan kami ungkapkan rasa terima kasih kami serta permohonan maaf atas semua kelakuan pembangkang kami selama tiga tahun berguru di sini.

Terima kasih , guru guru andal yang tiada jera , tiada lelah , salalu mengajarkan , mendidik , dan menuntuk kami untuk menjadi lebih baik.Terimakasih juga atas semua saran , petunjuk , dan motivasi yang telah kalian berikan untuk membuat kita lebih baik tidak hanya dalam fatwa tetapi juga pada sikap kami. Guru-guruku kita menyadari bahwa kami tidak mampu memberi kalian jawaban yang pantas. Tidak ada hadiah yang pantas untuk membalas segla jasa kalian. Kita hanya mampu bersyukur dan berdoa. Semoga Tuhan membalas kebaikan kalian. Semoga Tuhan memberkati kalian , my real heroes.

Kami juga ingin memohon maaf kepada seluruh guru , staf TU semua unsur pendukung SMA Negeri 176 , Jakarta. Tolong maafkanlah kami , maafkanlah semua kelakuan pembangkang kami yang telah kami perbuat dan ampunilah segala hal kolot yang membuat kalian marah. Kenakalan dan kebodohan kami tersebut ada alasannya ialah ketidak tahuan kami , alasannya ialah kurang dewasanya kami. Kami berjanji , akan selalu bersikap lebih baik lagi dan tidak akan mengulanginya kelak. Maafkan lah kami.

Kami tidak lama lagi akan meninggalkan daerah ini – daerah yang telah mengajarkan mana yang baik dan mana yang tidak. Masing-masing dari kami akan pergi ke jalan yang berbeda. Tapi , kami berjanji akan selalu bersikap dan bertingkah laku ibarat apa yang telah guru-guru andal kami ajarkan. Kami juga berjanji akan meraih apa yang telah kami impian kan. Untuk itu , jangan lupa kan kami. Ingat lah kami , nak-anak kelas XII SMA Negeri 176 , Jakarta.

Hadirin sekalian

Ada begitu banyak hal yang ingin saya katakan di sini untuk mengungkapkan betapa bersyukurnya kami , betapa bertermia-kasihnya kami , betapa bahagianya kami , dan betapa bangganya kami. Saya tidak dapat menemukan kata-kata untuk mengungkapkan air mata kebahagiaan ini dikala mengingat semua kenangan yang kita telah melalui selama ini tiga tahun terakhir. Kami hanya ingin mengatakan bahwa kami besar hati berada di sini , berguru di sini dan bahagia bertemu guru-guru andal yang pernah kami temui. Mungkin hingga sini pidato perpisahan dari saya. Saya minta maaf untuk semua kesalahan. Yang terakhir , atas nama siswa kelas XII , sekali lagi , saya ingin mengucapkan: terima kasih , maafkanlah kami dan ingatkanlah kami. Terimakasih banyak.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Nah itulah ulasan wacana DI SINI.

Amalan Malam Nisfu Sya'ban Keutmaan Serta Keistimewaannya - Bulan sya'ban merupakan salah satu bulan yang berada antara rajab dan ramadhan , yang termasuk pada salah satu bulan yang di muliakan , karena banyak sekali keutamaan serta keistimewaan yang ada di dalamnya terutama bagi mereka umat islam yang mau melaksanakan aneka macam amalan-amalan di malamnya.

Malam nisfu sya'ban berada di tengah-tengah bulan sya'ban yang mana pada malam ini di kenal juga sebagai tukar buku amalan seluruh umat insan , yang mana amalan tersebut di angkat. Sehingga dalam sebuah riwayat rosululloh saw sangat menyukai dengan datangnya bulan ini sehingga ia selalu melaksanakan puasa nisfu sya'ban ,

Lalu apa saja keistimewaannya , di antaranya terdapat dalam beberapa hadist yang artinya yaitu : "Alloh swt mendatangi makhluknya pada malam nisfu sya'ban , lalu mengampuni hamba-hambanya , kecuali dua orang yaitu orang musrik dan bermusuhan". Selain ini banyak lagi hadist dalil yang membuktikan keutamaan malam nisfu sya'ban.


Sehingga tidak heran jikalau umat muslim semenjak dulu selalu menyambut datangnya malam ini dengan cara memperbanyak amalan yang berupa doa , puasa sya'ban dan shalat di malam nisfu bulan sya'ban yang mana untuk shalatnya di lakukan secara sendiri-sendiri.

Adapun untuk amalannya yaitu setelah shalat maghrib alangkah baiknya jikalau kita memperbanyak bacaan al-qur'an menyerupai surat yasin , lalu di lanjutkan dengan memperbanyak membaca shalawat , dzikir serta istighfar dan di lanjutkan membaca doa nisfu sya'ban :


Allaahumma yaa dzal manni walaa yumannu alaika yaa dzal jalaali wal ikraam. Yaa dzaththauli wal in aam. Laa ilaaha illaa anta , dzahrullaajiin wajaarul mustajiiriin wa amaanul khaaifiin. Allaahumma in kunta katabtaniy indaka fii ummil kitaabi syaqiyyan au mahruuman au mathruudan au muqtarran alayya firrizqi , famhullaahumma bifadhlika syaqaawatiy wahirmaaniy wathardiy waqtitaari rizqiy wa atsbitniy indaka fii ummil kitaabi sa'iidan marzuuqan muwaffaqan lil khairaat. Fainnaka qulta waqaulukal haqqu fii kitaabikal munazzali alaa nabiyyikal mursal: Yamhullaahu maa yasyaa-u wayutsbitu wa indahuu ummul kitaab. Ilaahiy bittajallil a'dzami fii lailatinnishfi min syahri sya baanil mukarram al-latii yufraqu fiihaa kullu amrin hakiim wa yubram , ishrif anniy minal balaa-i maa lamu wa maa laa a lam. Wa anta allaamul ghuyuubi birahmatika yaa arhamarraahimiin.

Artinya : Ya Yang Mahakuasa Tuhanku Pemilik nikmat , tiada ada yang mampu memberi nikmat atasMu.
Ya Yang Mahakuasa Pemilik kebesaran dan kemuliaan.
Ya Yang Mahakuasa Tuhanku Pemilik kekayaan dan Pemberi nikmat.
Tidak ada yang patut disembah selain hanya Engkau.
Engkaulah kawasan bersandar.
Engkaulah kawasan berlindung dan padaMulah kawasan yang aman bagi orang-orang yang ketakutan. Ya Yang Mahakuasa Tuhanku ,
Jika sekiranya Engkau telah menulis dalam bukuMu bahwa gue ialah orang yang tidak bahagia atau orang yang sangat terbatas mendapat nikmatMu , atau termasuk orang yang dijauhkan dariMu atau orang yang disempitkan dalam mendapat rizkiMu
Maka gue memohon dengan karuniaMu. Semoga kiranya Engkau pindahkan gue kedalam golongan orang-orang yang berbahagia , mendapat keluasan rizki serta diberi petunjuk kepada kebajikan.
Sesungguhnya Engkau telah berkata dalam kitabMu yang telah diturunkan kepada RasulMu , dan perkataanMu ialah benar , yang berbunyi: Yang Mahakuasa mengubah dan menetapkan apa-apa yang dikehendakiNya dan padaNya sumber kitab.
Ya Yang Mahakuasa , dengan tajalliMu Yang Mahabesar pada malam Nisfu Sya'ban yang mulia ini , Engkau tetapkan dan Engkau ubah sesuatunya , maka gue memohon biar kiranya gue dijauhkan dari bala bencana , baik yang gue ketahui atau yang tidak gue ketahui ,
Engkaulah Yang Maha Mengetahui segala sesuatu yang tersembunyi. Dan gue selalu berharap limpahan rahmatMu ya Yang Mahakuasa Tuhan Yang Maha Pengasih.

Selain itu dengan cara memperbanyak puasa sunnah malam nisfu bulan sya'ban sebagaimana puasa sunah yang lainnya untuk niat puasanya sya'bannya yaitu :

Niat puasa sya'aban



NAWAITU SAUMA SYAHRI SYAHBAN SUNNATAN LILLAHI TA'ALA

Artinya : Saya niat puasa bulan sya’ban sunnah karena Yang Mahakuasa ta’ala

Nah itulah sedikit wacana nisfu sya'ban mudah-mudahan pembahasan wacana amalan malam nisfu sya'ban keutmaan serta keistimewaannya ini bermanfaat bagi kita semua , dan biar juga kita mampu memperbanyak amalan di malam nisfu sya'bannya.

Hari santri nasional yaitu simbol penghormatan negara kepada kaum santri yang mesti di berikan , mengingat andil besarnya dalam berjuang membela tanah air. Sudah sepatutnya generasi bangsa ini menghaturkan penghormatan (ta'dzim) kepada para syuhada sholihin , para pejuang yang dengan pendirian lingkaran telah mempertahankan kemerdekaan dan membela kedaulatannya dengan segenap kekuatan.

Hari santri nasional merupakan tonggak sejarah di kukuhkannya kembali komitmen umat islam indonesia terhadap kesatuan dan persatuannya bangsa indonesia. Pengukuhan komitmen sangatlah penting supaya pola akan semangat nasionalisme yang masih terus tersambung hingga ketika ini tidak terputus oleh zaman.

Desakan supaya pemerintah menetapkan hari santri nasional datang dari nahdotul ulama dan sejumlah organisasi massa islam. Mulanya muncul proposal hari santri nasional 1 muharram yang bertepatan dengan tahun gres islam sebagai hari santri nasional. Setelah di lakukan diskusi-diskusi serius yang melibatkan ormas-ormas islam di indonesia dan berpijak pada resolusi jihad , 1 muharram sebagai hari santri di nilai justru mempersempit makna tahun gres islam.


Pengurus besar nahdotul ulama (PBNU) kemudian mengusulkan 22 oktober yang bertepatan dengan momentum peringatan resolusi jihad sebagai hari santri nasional. Tanggal ini di nilai momentumental mengingat seruan resolusi jihad yang di keluarkan hadratussyaikh KH.Hasyim Asy'ari berhasil mengobarkan semangat juang badan-badan kelaskaran , TKR , Hjbullah hingga penduduk biasa.

Pertempuran antara laskar-laskar santri arek-arek surabaya dan para penduduk bersenjata melawan pasukan inggris dan nica belanda pada 27 , 28 , 29 oktober 1945. Mencapai eskalasinya pada 10 November 1945. Pertempuran 10 November tersebut yang membumi hanguskan seluruh isi kota surabaya , inilah yang kemudian di peringati sebagai hari pahlawan.

Usulan hari santri nasional tanggal 22 oktober kolam gaung bersambut , sejumlah ormas islam menyerupai Mathlalul Anwar , Persatuan Umat Islam (PUI) , Al-Washliyah dan Forum Komunikasi Da'i Muda Indonesia (FKDMI) eksklusif menyatakan dukungan. Dalam sebuah pertemuan yang di selenggarakan direktorat jendral pendidikan islam kementrian agama RI pada 15 Agustus 2015. Mereka bersepakat Hari Santri nasional pada tanggal ini sempurna untuk menghargai usaha para kaum santri sebagai elan vital peletak pondasi kemerdekaan RI.

Persetujuan di tetapkannya tanggal 22 oktober sebagai hari santri nasional juga di sampaikan oleh lembaga persaudaraan ormas islam (LPOI) sebanyak 12 ormas yang tergabung dalam lembaga ini ikut mendorong pemerintah supaya menapresiasi lebih baik lagi peranan santri dalam mempertahankan kemerdekaan. Dengan menetapkan tangga 22 oktober sebagai hari santri nasional beberapa ormas tersebut antara lain Syarikat Islam Indonesia (SII) , Persatuan Islam (PERSIS) , Al-Irsyad Al-Islamiyyah , Mathlalul Anwar , Al-Ittihadiyah , Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) , Ikatan Da'i Indonesia (IKADI) , Azzikra , Al-Washliyah , Persatuan Tarbiyah Indonesia (PERTI) dan Persatuan Umat Isam (PUI). Bagi nahdotul ulama kontekstualisasi hari santri nasional juga mampu di maknai sebagai momentum kebangkitan umat islam yang memiliki komitmen berpengaruh terhadap ke-islam-an dan ke-indonesia-an.

Kebangkitan kaum santri , dalam hal ini yaitu momentum di mulainya gerakan membangkitkan keteladanan dan melanjutkan misi laskar ulama-santri pendahulu dengan mengambil tugas aktif dalam membangun negara kesatuan republik indonesia (NKRI) sekaligus membentuk huruf bangsa bagi generasi di masa mendatang.

Hari santri nasional harus menjadi pengingat bagi bangsa ini bahwa pesantren dan para santri ikut tak mampu di pisahkan dalam sejarah usaha kemerdekaan indonesia. Oleh karena itu tugas besar pesantren dan santri harus di hormati dengan tidak mengabaikan mereka dalam pembangunan. Sekaligus ketika yang sempurna di mulainya perlawanan gres terhadap radikalisme , terorisme dan wahabisme yang telah mengancam bangsa indonesia.

22 Alasan Hari Santri 22 Oktober

1. Komunitas santri selalu berkomitmen untuk menjaga bangsa dan keutuhan NKRI dalam praktik keagamaan , santri menjaga nilai-nilai budaya dan kearifan lokal.

2. Sejarah hari santri terhubung eksklusif dengan jaringan ulama , yang di mulai pada masa walisongo yang kemudian tersambung dalam jaringan pengetahuan (sanad) dan kekerabatan.

3. Nilai-nilai islam yang menjadi lisan keagamaan kaum santri , terwujud dalam praktik keagamaan islam nusantara.

4. Islam nusantara merupakan identitas keislaman yang memeberikan ruang penghargaan atas nilai-nilai lokal yang sejalan dengan kaidah keislaman . Islam nusantara merupakan cara berislam kaum muslim di indonesia , bahkan asia tenggara yang sejalan dengan konteks dan nilai-nilai islam yang menjdi risalah nabi muhammad saw.

5. Dalam sejarahnya , kaum santri berkomitmen untuk terus menjaga nilai-nilai islam nusantara dengan fikrah (pemikiran) , harakah (gerakan) dan jam'iyyah (oranisasi) yang terkoneksi dengan lisan keagamaan warga muslim (jama'ah)

6. Selama ini , komunitas santri terbukti berkomimen untuk mengawal negara kesatuan republik indonesia (NKRI) , komitmen ini di buktikan dengan keseriusan menjaga nilai-nilai tawassuth , tawazun , tasamuh dan i'tial.

7. Nilai tawassuth (moderat) di buktikan oleh komunitas santri yang di praktikan oleh para kiai pesantren dengan nilai-nilai ahlussunnah waljamaah an-nahdliyyah , yang tidak ekstrim kanan dan kiri.

8. Nilai tawazun (keseimbangan) di buktikan dalam komitmen menjaga perdamaian. Dalam sejarah , para kiai sering memperaktikan pikiran moderat dengan selalu menjaga maslahah terutama berjuang untuk menjaga kemerdekaan bangsa indonesia.

9 Nilai tasamuh (toleran) merupakan jati diri dari komunitas pesantren yang terbuka dalam dialog dan komunikasi dengan komunitas lintas ideologi dan agama.

10. Nilai i'tidal (keadilan) merupakan sikap dari kaum santri untuk terus menjaga keadilan dan mengawal konstitusi untuk kemasalahan bangsa serta tegaknya NKRI.

11. Komunitas santri dalam perjalanan panjangnya , selalu membela kepentingan bangsa indonesia , menjaga persatuan dan kesatuan.

12. Warga pesantren menerangkan diri dengan mengekspresikan nilai-nilai islam rahmatan lil-alamin yang menghadirkan kesegaran dan keramahan dalam beragama bukan kemarahan dalam bersikap.

13 Perjuangan kaum santri dalam kemerdekaan indonesia merupakan jihad untuk membela bangsa yang meruapakan manifestasi nahdlatul wathan bagi kaum santri , kecintaan dan membela bangsa merupakan bab dari keimanan bubbul wathan minal-iman.

14. Kaum santri dalam sejarah kolonial , berusaha untuk melawan setiap bentuk penjajahan dari aneka macam rajim kolonial di bumi nusantara. Pada masa perang jawa 1925-1830 kaum santri menjadi barisan pendukung utama pangeran di panegara sayyidin panatagama yang berjuang melawan penjajah. Kaum santri juga menjadi penggagas dalam usaha melawan penjajahan di antaranya pada tahun 1888 di banten dan beberapa lokasi lain pada penghujung periode 19

15. Pada awal periode 20 kaum santri mengawali gerakan untuk melawan kolonialisme , dengan membangun pemikiran (tashwirul afkar) , membangun jaringan saudagar untuk kemandirian ekonomi (nahdotut-tujjar) dan menyamai cinta tanah air (nahdlatul wathan).

16. Ketiganya yaitu tashwirul afkar , nahdatut-tujjar dan nahdlatul wathan merupakan embrio organisasi (ja'iyyah) nahdlatul ulama (NU)untuk membangkitkan tugas kaum pribumi dalam melawan penjajah serta berjuang untuk kemerdekaan.

17. Pada tahun 1936 para kiai berkumpul dan bermusyawarah ulama di banjarmasin , yang menghasilkan rumusan dar as-salam (Negara Kedamaian) , sebagai modal indonesia ketika merdeka. Sembilan tahun sebelum kemerdekaan para kiai NU sudah memiliki rumusan dan harapan perihal negara yang merdeka yang mengakomodasi kebhinekaan.

18. Pada masa penjajahan jepang , kaum santri juga bergerak untuk membela tanah air , dengan membentuk barisan militer santri berjulukan hizbullah dan sabilillah , laskar hijbullah di pimpin oleh KH. Zainul Arifin (1909-1963) , sedangkan laskar sabilillah di komando KH. Masjur (1904-1994).

19. Proklamasi kemerdekaan pada tahun 1945 , tidak serta merta menghentikan gempuran dari tentara kolonial untuk kembali menjajah negeri tercinta kita. Para santri , terutama yang tergabung pada 2 laskar tersebut , behu membahu untuk menegakan kemerdekaan dan menjaga NKRI.

20. Tanggal 22 Oktober 1945 , merupakan momentum bersejarah , ketika KH. Hasyim Asy'ari 1975- 1947 menyerukan fatwanya yang di sebut sebagai resolusi jihad. Fatwa kiyai hasyim , menjadi api semangat kaum santri dan para cowok untuk berjuang mempertahankan kemerdekaan indonesia dari serbuan pasukan NICA (Netherlands Indies Civil Administration) di surabaya yang puncaknya pada 10 November 1945.

21. Resolusi jihad merupakan bukti komitmen kaum santri untuk berjuang menjaga NKRIyang menginspirasi Bung Karno (1901-1970) sebagai presiden , dan Bung Tomo (1920-1981) sebagai pejuang untuk gigih membela negara.

22. Untuk itu hari santri menjadi momentum untuk mengingat usaha para kiyai dan komunitas pesantren dalam membela bangsa. Tanggal 22 Oktober sangat sempurna sebagai hari santri nasional , karena momentum bersejarah di mana Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy'ari menggemakan fatwa usaha sebagai "Resolusi Jihad".

Detik-Detik Resolusi Jihad NU 1945

17 Agustus 1945

siaran isu proklamasi kemerdekaan hingga ke surabaya dan kota-kota lain di jawa , membawa siatuasi revolusioner tanpa komando , rakyat berinisiatif mengambil alih aneka macam kantor dan instalasi dari penguasaan jepang.

31 Agustus 1945

Belanda mengajukan seruan kepada pimpinan surabaya untuk mengibarkan bendera tri-warna untuk merayakan kelahiran ratu belanda Wilhelmina Armgard.

17 September 1945

KH. Hasyim Asy'ari mengeluarkan fatwa jihad berisikan ijtihad bahwa usaha membela tanah air sebagai suatu jihad fi sabilillah , fatwa ini merupakan penjelasan atas pertanyaan presiden soekarno yang memohon fatwa hukum mempertahankan kemerdekaan bagi umat islam.

19 September 1945

Terjadi insiden tembak menembak di hotel oranje , seorang kader cowok ansor berjulukan cak asy'ari menaiki tiang bendera dan merobek warna biru sehingga hanya tertinggal merah putih.

23-24 September 1945

Terjadi perebutan dan pengambil alihan senjata dari markas dan gudang-gudang jepang oleh laskar-laskar rakyat termasuk hizbullah.

25 September 1945

Bersamaan dengan situasi surabaya yang semakin mencekam , laskar hijbullah surabaya di pimpin oleh kh. Abdunnafik melaksanakan konsolidasi. Di bentuk cabang-cabang hijbullah surabaya tengah , barat , selatan dan timur.

21-22 Oktober 1945

PBNU menggelar rapat konsul Nu se jawa dan madura yang di gelar di kantor Holdsbestuur nahdotul ulama di jalan bubutan V1 no 2 surabaya. Di daerah inilah setelah membahas situasi usaha dan membicarakan upaya mempertahankan kemerdekaan indonesia. Di tamat pertemuan pada tanggal 22 oktober 1945 akibatnya mengeluarkan sebuah resulusi jihad sekali gus menguatkan fatwa jihad rais akbar NUHadratussyaikh KH.Hasyim Asy'ari.

25 Oktober 1945

Sekitar 6000 pasukan inggris yang tergabung dalam brigade ke-49 Devisi ke 26 India mendarat di surabaya. Pasukan ini di pimpin oleh brigjend AWS mallaby. Pasukan ini di boncengi NICA (Netherlands Indies Civil Administration) ,

26 Oktober 1945

Terjadi perundingan lanjutan mengenai genjatan antara pihak surabaya dan pasukan sekutu , hadir dalam perundingan itu brigjends AWS mallaby dan jajaran dari pihak surabaya di wakili sudirman , dul arnowo , radjamin nasution (walikota surabaya) dan muhammad.

27 Oktober 1945

Mayjen DC Hawtorn bertindak sebagai panglima AFNEI (Allied Forces Netherlands East Indies) untuk jawa , madura , bali , lombok mengembangkan pamflet melalui udara menegaskan kekuasaan inggris di surabaya dan pelarangan memegang senjata selain bagi mereka yang menjadi pasukan inggris , jikalau ada yang memeggangnya dalam pamflet tersebut bahwa inggris memiliki alasan untuk menembaknya. Laskar hijbulloh dan para pejuang surabaya marah dan eksklusif bersatu menyerang inggris pasukan inggrispun balik menyerang dan terjadi pertempuran di penjara kalisosok yang ketika itu berada dalam penjagaan pejuang surabaya.

28 Oktober 1945

Laskar hijbullah dan para pejuang lainnya berbekal senjata hasil rampasan dari jepang , bambu runcing dan crulit melaksanakan serangan prontal terhadap pos-pos dan markas pasukan inggris. Inggris kewalahan menghadapi glombang kemarahan rakyat dan massa yang semakin menjadi-jadi.

29 Oktober 1945

Terjadi baku tembak terbuka dan peperangan masal di sudut-sudut kota surabaya. Pasukan hizbullah surabaya selatan mengepung pasukan inggris yang ada di gedung HBS , BPM , Stasiun kereta api SS
dan kantor kawedanan. Kesatuan hizbullah dari sepanjang bersama TKR dan Pemuda Rakyat Indonesia (PRI) mengeour pasukan inggris yang ada di stasiun kereta api trem OJS joyoboyo.

29 Oktober 1945

Perwir inggis kolonel Cruickshank pihaknya telah terkepung , mayjen hawtorn dan brigade ke-49 menelepon dan meminta presiden soekarna supaya menggunakan pengaruhnya untuk menghentikan pertempuran. Hari itu juga dengan sebuah perjanjian Presiden soekarno dengan di dampingi wakilnya muhammad hatta terbang kesurabaya dan eksklusif turun ke jalan-jalan meredakan situasi perang.

30 Oktober 1945

Genjatan senjata di capai kedua pihak laskar arek-arek surabaya dan pasukan inggris di sepakati di adakan pertukaran tawanan. Pasukan inggris mundur ke plabuhan tanjung perak dan darmo (kamp interniran) dan mengakui keberadaan republik indonesia.

30 Oktober 1945

Sore hari usai kesepakatan genjatan senjata , rombongan agen kontak inggris menuju ke gedung internatio yang terletak di samping jembatan merah. Namun sekelompok cowok surabaya menolak penempatan pasukan inggris di gedung tersebut. Mereka meminta pasukan inggris kembali ke tanjung perak sesuai kesepakatan genjatan senjata , hingga akibatnya terjadi ketegangan yang menyulut baku tembak. Di daerah ini secara mengejutkan brigjend Mallaby tertembak dan mobilnya terbakar.

31 Oktober 1945

Panglima AFNEI Letjen Philip Christison mengeluarkan bahaya dan ultimatum jikalau para pelaku serangan yang menewaskan brigjen mallaby tidak menyerahkan diri , maka pihaknya akan akan mengerahkan kekuatan militer darat , laut dan udara untuk membumi hanguskan surabaya.

7-8 November 1945

Kongres umat islam di yogyakarta mengukuhkan resolusi jihad , hadratussyaikh KH.Hasyim Asy'ari sebagai kebulatan sikap merespon makin gentingnya keadaan pasca ultimatum AFNEI.

9 November 1945

Hadratussyaikh KH.Hasym Asy'ari sebagai komando tertinggi laskar hijbullah menginstruksikan supaya hizbullah dari aneka macam penjuru untuk memasuki surabaya guna bersiap menghadapi kemungkinan dengan satu sikap tamat , menolak menyerah. KH.Abas Buntet Cirebon di perintahkan memimpin langsunug komando pertempuran. Para komandan resimen yang turut membantu Kiyai Abbas antara lain kiyai wahab (Abdul wahab hasbulloh) , Bung Tomo (sutomo) , Cak Roeslan (Roeslan Abdulgani) , Cak Mansur (KH.Mas Mansur) dan cak Arnowo (Doel Arnowo).

10 November 1945

Pertempuran kembali meluas menyambut berakhirnya ultimatum AFNEI inggris mengerahkan 24.000 pasukan dari devisi ke-5 dengan persenjataan meliputi 21 tank sherman dan 24 pesawat tempur dari jakarta. Perang besar pun pecah , ribuan pejuang syahid , pasukan kiyai abbas berhasil memaksa pasukan inggris kocar kacir dan berhasil menembak jatuh 3 pesawat RAF inggris.

Hukum Merayakan Dan Memberi Ucapan Tahun Baru 2017 Masehi - Pergantian tahun sangat identik dengan perayaan di mana semua orang menyambutnya degan penuh rasa suka cita yang di gambarkan dengan banyak sekali lisan , hal tersebut bukan hanya terjadi di kalangan non muslim saja tetapi umat islampun tak sedikit yang mengikutinya , hal mirip ini sekarang sudah menjadi sebuah budaya yang seolah-olah menjadi sebuah keharuasan untuk di ikuti semua kalangan.

Padahal bagi kalangan muslim khususnya jikalau mengkaji dari sejarah adanya tahun gres masehi ini sungguh tak pantas untuk mengikuti perayaan tersebt , alasannya yakni ini bukan tahun gres islam. Menurut sejarah tahun gres masehi ini pertama kali dirayakan pada tanggal 1 Januari 45 SM oleh seorang kaisar roma Julius Caesar yang merupakan seorang pemimpin militer dan politikus romawi yang kekuasaannya terhadap Gallia Comata memperluas dunia Romawi hingga Oceanus Atlanticus , melancarkan serangan romawi pertama ke Britania , dan memperkenalkan pengaruh Romawi terhadap Gaul (Perancis kini) , sebuah pencapaian yang akhir langsungnya masih terlihat hingga kini.

Ketika zaman mulai berubah ke arah yang lebih modern tata cara perayaan tahun gres masehipun ikut berkembang yang mana acara-acara penyambutan di lakukan dengan cara terbaru lebih modern mulai dari menebarkan kembang api , arak-arakan saling menawarkan ucapan tahun gres Happy New Years) dan banyak lagi yang lainnya yang mana budaya tersebut sekarang sudah merambah ke banyak sekali golongan ras dan agama bahkan hampir semua orang memandang momen ini seakan menjadi kewajiban yang harus di penuhi.


Untuk kalangan non muslim merayakan tahun gres masehi ini tidak apa-apa alasannya yakni memang tahunnya mereka maka mereka pula yang harus memeriahkannya , namun yang menjadi heran kenapa umat muslim pun malah ikut-ikutan bahkan seakan lebih meriah dari pada yang memiliki tahunnya. Hal ini lah yang harus di klarifiasi secara serius biar umat islam tidak tererumus dengan apa yang di lakukannya.

Hukum Merayakan Tahun Baru Masehi Bagi Umat Islam

Sepertitelah di bahas di atas bahwa perayaan tahun gres masehi ini bukan tradisi umat muslim maka janganlah mengikutinya apalagi jikalau di dalamnya terdapat hal-hal yang kebanyakan tidak bermanfaat apalagi ada sifat maksiat. Karena tidak mampu di pungkiri bahkan mampu di lihat pribadi antara prayaan tahun gres masehi dan hijriyah berbeda khususnya di indonesia. Jika masehi banyak yang merayakan dengan cara hura-hura sedang di tahun gres hijriah lebih banyak di isi dengan keislman mirip di adakan banyak tausiah dan hingga perlombaan-perlombaan yang islami.

Merayakan tahun gres masehi bagi umat muslim di larang , alasannya yakni termasuk tasyabbuh (menyerupai) dengan orang kafir atau orang fasiq bahkan mampu mencapai hukum haram.

وقال الإمام الغزالي الشافعي في إحياء علوم الدين 2 / 16
بيان مراتب الذين يبغضون في الله وكيفية معا ملتهم:
فإن قلت: إظهار البغض والعداوة بالفعل إن لم يكن واجباً فلا شك أنه مندوب إليه والعصاة والفساق على مراتب مختلفة فكيف ينال الفضل بمعاملتهم وهل يسلك بجميعهم مسلكاً واحداً أم لا؟ فاعلم أن المخالف لأمر الله سبحانه لا يخلو إما أن يكون مخالفاً في عقده أو في عمله، والمخالف في العقد إما مبتدع أو كافر والمبتدع إما داع إلى بدعته أو ساكت والساكت إما بعجزه أو باختياره: فأقسام الفساد في الاعتقاد ثلاثة: الأول: الكفر، فالكافر إن كان محارباً فهو يستحق القتل والإرقاق وليس بعد هذين إهانة، وأما الذمي فإنه لا يجوز إيذاؤه إلا بالإعراض عنه والتحقير له بالاضطرار إلى أضيق الطرق وبترك المفاتحة بالسلام، فإذا قال: السلام عليك، قلت: وعليك. والأولى الكف عن مخاطبته ومعاملته ومؤاكلته ، وأما الانبساط معه والاسترسال إليه كما يسترسل إلى الأصدقاء فهو مكروه كراهة شديدة يكاد ينتهي ما يقوى منها إلى حد التحريم، قال الله تعالى: {لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله} الآية، وقال صلى الله عليه وسلم: (( المسلم والمشرك لا تتراءى ناراهما)) وقال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} الآية

Tasyabbuh ini di bedakan atas beberapa jenis tergantung dari niat atau tujuannya mirip :

Bila TASYABBUH-nya tidak sengaja menggandakan sama sekali tetapi sekedar menjalani sesuatu yang kebetulan sama dengan mereka maka tidak haram tetapi makruh.

Bila penyerupaan (TASYABBUH)-nya dengan tujuan hanya menggandakan tanpa disertai untuk turut menyemarakkan kekafirannya hukumnya tidak kafir namun berdosa.

Bila penyerupaan (TASYABBUH)-nya dengan tujuan menggandakan orang kafir untuk turut menyemarakkan kekafirannya maka hukumnya menjadi kafir.

fathul barri X/ 273 (piss-ktb.com)

Maka dari pembahasan dilema tasabuh di atas dapat di simpulkan bahwa bagi umat muslim tidak di perkenankan untuk ikut serta merayakan tahun gres masehi.

Lalu bagaimana dengan dilema memberi ucapan tahun gres masehi baik kepada mereka non muslim atau ke sesama muslim? Memang di dalam agama islam di haruskan kepada umatnya untuk memiliki sipat toleransi , namun toleransi tersebut ada aturan dan batasannya yaitu yang hanya sebatas dhahir artinya tidak hingga menyebabkan ekses menyukai serta tidak menyebabkan persepsi salah di kalangan orang awam. Bebeda halnya dengan kebanyakan yang terjadi sekarang ini yang mana umat islam malah menjadikan saling melontarkan kata ucapan selamat menjadi suatu yang harus di lakukan yang lebih parahnya lagi antar sesama umat islam saling mengirim ucapan tahun gres masehi.

مسألة : ي) : حاصل ما ذكره العلماء في التزيي بزي الكفار أنه إما أن يتزيا بزيهم ميلاً إلى دينهم وقاصداً التشبه بهم في شعائر الكفر ، أو يمشي معهم إلى متعبداتهم فيكفر بذلك فيهما ، وإما أن لا يقصد كذلك بل يقصد التشبه بهم في شعائر العيد أو التوصل إلى معاملة جائزة معهم فيأثم ، وإما أن يتفق له من غير قصد فيكره كشد الرداء في الصلاة.

Bughyah al-Mustarsyidiin I/528

فالحاصل أنه إن فعل ذلك بقصد التشبه بهم في شعار الكفر كفر قطعاً أو في شعار العيد مع قطع النظر عن الكفر لم يكفر، ولكنه يأثم وإن لم يقصد التشبه بهم أصلاً ورأساً فلا شيء عليه

Bila perbuatan tersebut dilakukan ada rasa senang dengan tujuan menggandakan mereka dalam rangka (ikut serta) syiar atas kekufuran mereka maka hukumnya kufur secara pasti

Bila bertujuan ikut meramaikan hari rayanya orang kafir (tanpa memandang kekufuran mereka) hukumnya berdosa

Bila tidak bertujuan mirip tersebut di atas hukumnya makruh

Sampai disini , mudah-mudahan kita mampu memahami bagaimana hukum merayakan dan menawarkan ucapan tahun baru masehi 2017 , semoga pada dikala waktunya nanti kita tidak ikut serta merayakannya.

Peristiwa Penting Bersejarah Dalam Bulan Muharram - Muharram merupakan salah satu awal bulan dalam hitungan tahun hijriyah atau populer juga dengan sebuan tahun gres islam. Penamaan muharram sendiri di ambil dari bahasa arab yaitu محرّم yang maksudnya di haramkan untuk melaksanakan peperangan atau pertumpahan darah dan sebagainya. Tetapi semenjak pembukaan makah umat islam mulai di perbolehkan lagi melaksanakan acara peribadahan dan kesehariannya tanpa terikat lagi dengan aturan tersebut.

Selain memiliki aneka macam sejarah berharga sepanjang perkembangan islam , Bulan muharram ini juga termasuk bulan yang agung atau mulai bahkan di sebut dengan bulannya allah. Karena itu di anjurkan kepada semua muslim untuk lebih memperbanyak aneka macam amal soleh dan kebaikan menyerupai shodaqoh , membantu fakir miskin serta amalan-amalan lainnya yang sering di laksanakan di bulan lainnya.

Bagi siapa saja yang ingin menerima pahala besar maka perbanyak ibadah di bulan ini alasannya termasuk waktu yang di unggulkan selain ramadhan salah satu buktinya yaitu di perintahya puasa bulan muharram asyura dan tasu'a yang mana bagi melaksanakannya akan di berikan sebuah hadiah sangat besar sekali yaitu di hapusnya dosa-dosa kecil selama setahun yang lalu.


Hal lain yang membuat bulan muharram ini di agungkan serta sangat di sepesial yaitu terdapatnya 20 peristiwa penting yang begitu bersejarah di bulan muharram ini yang mana hal tersebut menyangkut dengan perkembangan agama islam di dunia ini , dan berikut ialah dongeng di antaranya.

1. Tuhan menyebabkan Malaikat Jibril
2. Nabi Ayub dipulihkan Tuhan dari penyakit kulit yang dideritainya
3. Hari pertama Tuhan menurnkan hujan
4. Nabi Yunus selamat keluar dari perut ikan paus setelah berada di dalamnya selama 40 hari 40 malam
5. Nabi Isa diangkat ke langit.
6. Nabi Adam bertaubat kepada Allah
7. Hari pertama Tuhan menciptakan alam
8. Nabi Nuh diselamatkan Tuhan keluar dari perahunya sesudah bumi ditenggelamkan selama 6 bulan
9. Tuhan menurunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa
10. Tuhan menyebabkan Luh Mahfuz
11. Hari Pertama Alllah menurunkan rahmat
12. Penglihatan Nabi Yaakob yang kabur dipulihkkan Allah
13. Nabi Sulaiman dikurniakan Tuhan kerajaan yang besar
14. Nabi Yusuf dibebaskan dari penjara
15. Tuhan menyebabkan ‘Arasy
16. Nabi Idris diangkat oleh Tuhan ke langit.
17. Tuhan menyebabkan alam
18. Laut Merah terbelah dua untuk menyelamatkan Nabi Musa dan pengikutnya dari tentera Firaun
19. Kesalahan Nabi Daud diampuni Allah
20Nabi Ibrahim diselamatkan Tuhan dari pembakaran Raja Namrud

10 Muharram – Dinamakan juga hari “Asyura” pada hari itu banyak terjadi peristiwa penting yang mencerminkan kegemilangan bagi usaha yang gigih dan sabar dari menegakkan keadilah dan kebenaran.
1 Muharram – Khalifah Umar Al-Khattab mula membuat penetapan kiraan bulan dalam Hijrah.

Itulah di antara peristiwa bulan muharram yang sepatutnya di ketahui oleh semua umat muslim alasannya sejarah ini mampu menjadi sebuah pemahaman yang mampu mendorong kecintaan seseorang terhadap agama islam ini. Serta mampu menjadi salah satu hal yang mampu menguatkan kepercayaan dan ketaqwaan setiap hamba kepada sang penciptanya allah swt.